這兩種后現(xiàn)代主義風(fēng)格聽起來都屬于“現(xiàn)代”風(fēng)格的行列，只是它們之間存在著一種差異。那麼，這個詞的差異到底體現(xiàn)在哪里呢？本論文從設(shè)計概念上解釋后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格的差異，并教大家清楚地認(rèn)識兩者。

1.現(xiàn)代風(fēng)格。

現(xiàn)代型源于二十世紀(jì)二十年代，它屬于工業(yè)社會的產(chǎn)物，強調(diào)實用性，時尚與實用性相結(jié)合，體現(xiàn)了一種時代的理性精神。

當(dāng)代風(fēng)格的家居裝修，營造的簡潔空間都會通過簡單的線條、簡單的裝飾體現(xiàn)出來，造型簡單的玻璃、鋼、金屬等材料都被大面積的使用，表達(dá)一種簡單的生活態(tài)度。

此外，現(xiàn)代風(fēng)格往往會大膽地采用飽和度高的色彩，體現(xiàn)張揚的個性，如大紅的電視背景墻、大紅餐桌等等，似乎永遠(yuǎn)不會被過去與未來所束縛，盡情享受，活在當(dāng)下，采用現(xiàn)代元素結(jié)合的居室給人一種時尚、前衛(wèi)的感覺。

現(xiàn)代派的實用性特征同樣不可忽略。在有限的空間里經(jīng)常發(fā)揮出較大的實用潛力，同時也加入了裝飾性，實用性與美感相結(jié)合，碰撞出更加耀眼的火花，這就要求對材料的特性、空間布局有足夠的深刻理解。

2.后現(xiàn)代主義

后現(xiàn)代主義風(fēng)格產(chǎn)生于二十世紀(jì)三十年代，是一種對純粹理性現(xiàn)代主義風(fēng)格的批判，其中富于人文情懷。

后現(xiàn)代主義批評現(xiàn)代風(fēng)格的純粹理性，認(rèn)為它們不考慮歷史的繼承和延續(xù)，因而把現(xiàn)代與傳統(tǒng)的古典元素相結(jié)合，以達(dá)到新舊相融合的裝飾效果，是一種全新的時代精神的表現(xiàn)。

后現(xiàn)代主義風(fēng)格重視文化內(nèi)涵，因此采用能代表歷史文化的裝飾手段來表達(dá)后現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計理念，賦予居室一定的情感與思考，使其散發(fā)出一種厚重的歷史感。此外，通過對光影、建筑構(gòu)件等不同方法的靈活運用，營造出通透的空間。

此外，后現(xiàn)代風(fēng)格對線條的要求也不一樣，后現(xiàn)代風(fēng)格通常采用的是不規(guī)則、非對稱的線條來表現(xiàn)一種立體感、節(jié)奏感。例如，利用大自然的芽、蝶翼、藤蔓、波紋等美麗的造型，來裝點居室，具有一種不拘一格的姿態(tài)和對過去歷史的尊敬。