我國家具廠的造型與工藝結(jié)構(gòu)源遠流長，歷代勞動人民在長期的勞動生產(chǎn)實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。除了一部分自然因素(家具使用時的基本形狀)外，造型的形成更能體現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計理念。
這一思想的形成還具有一定的社會性質(zhì)。所以造型設(shè)計也具有一定的規(guī)律性。在家具設(shè)計中遵循的基本形式法則如下：
⑴比例與平衡。
任意形狀的物體，都有長、寬、高三個方向的度量。根據(jù)尺寸來劃分一個物體的大小，以及漂亮和不漂亮的形狀。本文把各個方向上的量度、局部與整體之間的形式美關(guān)系稱為比例關(guān)系。
折衷是指家具與家具之間，家具的各個部分與局部之間，家具局部與整體之間的比例關(guān)系。家俱設(shè)計中合理的比例處理和平衡關(guān)系，才能使家具達到方便、美觀、大方的效果。
㈡平衡與穩(wěn)定。
大自然中的靜物，都是遵循力學(xué)原理，以平衡安定的形態(tài)存在的。家俱的造型也要符合人們在日常生活中形成的平靜安定的觀念。平衡性指家具前后左右各部分相對的輕重關(guān)系，而穩(wěn)定化指的是家具上、下兩個方面的關(guān)系。以平衡、穩(wěn)定的造型法則為主要目的，是使家具造型設(shè)計取得生動活潑、不失平衡的藝術(shù)效果。
平衡和穩(wěn)定化是家具造型設(shè)計必須掌握的基本形式法則之一，無論從單件家具的造型處理、立面的劃分，還是成組家具的造型設(shè)計，都離不開均衡與穩(wěn)定這一形式法則。
㈢統(tǒng)一和變化。
整體性和變化是藝術(shù)造型中最普遍的規(guī)律，也是構(gòu)成規(guī)律中最重要的。同一性是指性質(zhì)相同或形狀相似的物體放置在一起，產(chǎn)生一致的或一致的趨勢感。變體是指將不同性質(zhì)和不同形狀的事物放在一起，產(chǎn)生強烈反差的感覺。
美術(shù)造型在變幻中求統(tǒng)一，在變化中求變化，力求變化與統(tǒng)一完美結(jié)合，這是設(shè)計作品表現(xiàn)的豐富多彩，是貫穿于家具造型的基本原則，也是自然界普遍存在的構(gòu)成規(guī)律。
㈣對比與協(xié)調(diào)。
把造型諸元素中的某一元素或不同造型元素之間的顯著差異組織在一起，使這些差異更加突出、強化的手法稱為對比；相反，將造型要素間差異盡量縮小，將對比各部分有機的組織在一起的手法稱為協(xié)調(diào)。
反差和協(xié)調(diào)只存在于體塊大小、線的曲直、材料肌理的粗糙和光滑等質(zhì)的統(tǒng)一之間。在體形大小和體形等不同性質(zhì)的差異中，如體形的大小與線條的彎曲、材料紋理的粗糙與光滑以及物體形狀之間存在對比或協(xié)調(diào)關(guān)系。
而在具體的設(shè)計中，往往有許多元素是不可分的。像線與形與形，是結(jié)合在一起的，而顏色則隨其材料的變化而變化。良好的造型設(shè)計往往綜合考慮這些可變的造型因素，從而達到完美的造型效果。
例如中國明式家具，處處體現(xiàn)著造型的反差與和諧的設(shè)計手法，其中有直線與曲線的對比，有方與圓的對比，這些造型對比又被到處可見的圓潤處理手法和諧的統(tǒng)一于流暢的線條之中。
㈡重復(fù)和韻律。
重復(fù)性和韻律是自然界事物變化的現(xiàn)象和規(guī)律。諸如水波的運動、植物莖葉的生長等都是有規(guī)律的重復(fù)發(fā)生和有規(guī)律的重復(fù)變化。通過人們的創(chuàng)作實踐，總結(jié)出重復(fù)、韻律也是變化與統(tǒng)一規(guī)律的藝術(shù)處理手法。
重讀是產(chǎn)生韻律的條件，韻律是重復(fù)的藝術(shù)效果，韻律有變化的特點，重復(fù)是統(tǒng)一的手段。節(jié)奏的產(chǎn)生，使某種圖形、線條由規(guī)律反復(fù)重復(fù)或有組織地反復(fù)變化，使造型設(shè)計作品具有節(jié)奏感和暢快的美感。
這種藝術(shù)處理手法在家具造型設(shè)計中也得到了廣泛的運用。家俱品種不同，家具本身的結(jié)構(gòu)形式是產(chǎn)生節(jié)奏感的重要條件。家俱種類較多，尤其是組合型家具，因每種家具用途不同，在高度和體形上各不相同，這為韻律感的產(chǎn)生提供了條件。
所以要求我們把握“韻律”這一形式規(guī)律的規(guī)律，在滿足功能、結(jié)構(gòu)要求的同時，要有意識、有目的地組織起來，創(chuàng)造出完美的家具造型。