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傳統(tǒng)家具:古典家具與現(xiàn)代空間 玄關(guān)

2021-11-23 10:37:21 

傳統(tǒng)家具如何融入現(xiàn)代生活環(huán)境,是當(dāng)今許多人追求的一個(gè)方向。這次按照現(xiàn)代居室的功能區(qū)分,依次介紹了客廳、書房和餐廳,最后我們說“玄關(guān)”,但基于部分讀者對(duì)【臥室】的呼聲,今天也加入了介紹。
開門
居所內(nèi)的玄關(guān)雖然面積不大,但使用頻率較高,是出入住宅的必經(jīng)之處。
住宅裝修中,人們往往最注重客廳的裝飾與布置,而忽略了客廳內(nèi)的裝飾。事實(shí)上,在房間的整體設(shè)計(jì)中,玄關(guān)是給人第一印象的地方,玄關(guān)也是收發(fā)郵件、會(huì)客的地方。
按照《辭?!返慕忉?,玄關(guān)是指道教的入道之門,發(fā)展到后來,泛指大殿的外門。
近代社會(huì),經(jīng)歷了長(zhǎng)期的約定俗成,玄關(guān)指的是住宅的入口區(qū)域。門廊是起居室和出口、入口的緩沖空間,同時(shí)也是家居給人“第一印象”的場(chǎng)所。
眾所周知,第一印象很重要,它決定了相親、面試、商務(wù)交流這樣一個(gè)場(chǎng)景的成功率。人都要穿著漂亮的衣服,事先準(zhǔn)備好言語禮節(jié),這事要面子,誰會(huì)不重視?
家里也一樣,推開第一眼門,是凌亂一團(tuán)還是整潔、美觀、有設(shè)計(jì)感?進(jìn)入門檻時(shí),客人心里已經(jīng)對(duì)你的家做出了美丑的判斷。
承認(rèn)大家都是相貌協(xié)會(huì)吧!要給別人一個(gè)“你的家很漂亮”的印象,首先要從家里的“面子”——玄關(guān)下手。
清代,陜西一幅題書,上面掛著一幅山東畫家龐永杰的畫,他以唐代(618-907年)對(duì)美的感知為基礎(chǔ),繪制了一幅富有戲劇性的胖夫人畫像。地上有個(gè)古老的書箱,古人用它來長(zhǎng)途搬運(yùn)書籍。
或許,玄關(guān)設(shè)計(jì)是對(duì)一個(gè)家整體設(shè)計(jì)理念的濃縮,它在房間裝飾上起到畫龍點(diǎn)睛的作用,能讓客人一進(jìn)門就有一種眼花繚亂的感覺。
要素一:一條桌子和一條案。
條案可以說是經(jīng)典的必備品,不管是平頭,翹頭,還是書卷。
簡(jiǎn)約的線條,視覺上的對(duì)稱,以及家具的合理擺放,都很好地襯托出中國(guó)古典家具的優(yōu)雅與優(yōu)雅!
假如空間足夠大,也可以這樣搭,將一對(duì)西洋風(fēng)紅木扶手椅放在白色墻壁前面,中間放一張大畫案,案下再放置一張床鋪,案上及案上空間再布置其他藝術(shù)品。
現(xiàn)代空間中對(duì)古典家具的運(yùn)用,不僅凸顯了空間的整體韻味和協(xié)調(diào),而且使居室更“美麗”,更出“味道”。
第二要素:圓角柜。
利用重心偏移的物理原理,對(duì)圓角柜進(jìn)行了科學(xué)設(shè)計(jì)。將柜門打開后,不必關(guān)閉,隨著重心偏移,柜門在沒有任何電源的情況下,會(huì)很慢地自動(dòng)關(guān)閉,適合于放入出去的玄關(guān)處。
要素三:柜子和藥柜。
柜子和藥柜的儲(chǔ)物空間比較多,便于平時(shí)存放鑰匙和背包,還可以作為隱藏式鞋柜。
其他視覺軟化劑:裝飾畫+佛像+花瓶。
將中國(guó)傳統(tǒng)家具與其它具有中國(guó)元素的裝飾元素結(jié)合起來進(jìn)行設(shè)計(jì),可以營(yíng)造出一種幽雅、古典而不失現(xiàn)代藝術(shù)的氛圍。
條案上面的空白處,掛一幅畫,可以讓玄關(guān)空間更加豐富,另外黑白配色、線條感強(qiáng)的攝影、繪畫、設(shè)計(jì)作品也是現(xiàn)代風(fēng)玄關(guān)不可或缺的單品。
將一瓶花或一尊佛像放在玄關(guān)的條桌和擱架上,顯然家庭的氣氛是不同的,而且尤其突出,空間的亮點(diǎn)就在于它。
盡管是伴隨著明式家具的混搭藝術(shù),但卻始終要統(tǒng)籌兼顧的整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在無聲勝有聲中,真正做到了“以人為本”。
臥房。
RichardWismann在《睡眠正能量》一書中寫道:
他們一天只睡16個(gè)小時(shí)左右,為了能順利地睡上一覺,蝙蝠就住在遠(yuǎn)離食肉動(dòng)物的安全洞穴里…你需要建造一個(gè)美麗、舒適、黑暗的地方來幫助自己在晚上入睡。
因此說,睡眠環(huán)境直接決定了你能否睡好,一定要重視起來!
▲前提搭配要素:顏色&燈光。
顏色是影響睡眠質(zhì)量的關(guān)鍵,臥室的配色要營(yíng)造一種素凈、安全、溫暖的氛圍,帶給人輕松愜意的感覺。
在這個(gè)臥室窗子下面,是一對(duì)明代的梨花梨南官帽椅,黃花梨木桌和梨花梨桌,床前掛著十九世紀(jì)安納托利亞地?cái)偤驮囊粚?duì)中國(guó)絲綢刺繡,整體簡(jiǎn)潔素雅。
一項(xiàng)調(diào)查顯示,英國(guó)著名酒店連鎖Travelodge曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)調(diào)查,最適合睡覺的空間顏色是藍(lán)色。由于控制大腦的生物鐘對(duì)藍(lán)色最為敏感,同時(shí)它能降低一個(gè)人的心率、血壓,讓人在醒來時(shí)心情愉快,所以也是能讓人起氣的顏色。
與這一冷色調(diào)的環(huán)境色彩,恰恰相反地反映了古典家具的魅力,營(yíng)造出一種傳統(tǒng)、典雅、現(xiàn)代氣息的空間。
為創(chuàng)造一種溫馨而浪漫的睡眠氣氛,臥室的燈光必須柔和,以暖黃為主,避免直射雙眼。
另外,可以根據(jù)臥房中人的活動(dòng)慣性,做局部重點(diǎn)照明。
房間里放滿了中國(guó)古老的家具,局部使用暖黃燈。布匹有黃花梨兩椅,幾上放置有漢代的陶壺,墻上掛著一對(duì)紅木的鑲框大理石,還有一幅19世紀(jì)的日本書法作品。
臥臥時(shí)使用的閱讀燈也建議以黃光為佳,光照度約為250-350Lux,因?yàn)樗伴喿x通常是用來幫助睡眠的,而不是精力充沛地埋頭苦讀。
但是有的時(shí)候給孩子們提供的臥房,還兼有書房的功能,就需要做必要的調(diào)整,桌子可以放置在較靠窗口的位置,利用自然光補(bǔ)充白天所需的光源,以及使用窗簾調(diào)節(jié)夜晚所需的休憩空間。
床鋪。
書架床
在中國(guó),使用睡眠來區(qū)分“大睡”和“小睡”。大睡是指晚上睡覺,小睡是指午睡、休息。通常情況下,“小睡”是在榻上,或羅漢床上完成,而“大睡”則是在架子床上。
所以臥室選擇床、架子床為首選。
書架床過于傳統(tǒng),常給人以生硬古板的感覺,所以在配件(如:床套、床罩)的選擇上,應(yīng)選用素雅清新的色彩,以稀釋家具的硬朗感。
衣服。
圓形柜體及角柜&透棱架。
圓形柜子和角柜是一種全儲(chǔ)物家具,也是很經(jīng)典的一款家具,怎么搭都百搭,可放在臥室里,可存放衣物和被褥,美觀大方。
一款明代黃花梨圓角柜,簡(jiǎn)潔的線條和簡(jiǎn)潔的造型完全符合現(xiàn)代簡(jiǎn)約審美,對(duì)秩序的愛用優(yōu)雅定義了整個(gè)空間。
壁櫥選擇了傳統(tǒng)的方角柜,床頭有一個(gè)經(jīng)典的條案,一個(gè)奶白色的現(xiàn)代沙發(fā)和裝飾藝術(shù)燈。色彩對(duì)比沖擊,完美融合古典和現(xiàn)代。
為了便于可視,還可以選擇透棱架格,但這種不防塵,容易積灰。
床邊的桌子
炕柜子&凳子
床頭柜可以直接代替床頭柜,具有同樣的高度,相似的功能,同時(shí)陳放和儲(chǔ)藏功能,放置在床頭,為中國(guó)風(fēng)提供了一種非常人性化的詮釋。
床頭柜可以裝作方凳和交叉的柜子,輕巧方便移動(dòng),既可以放置一些物品,又可以直接將客人來訪時(shí)挪出來作座具,這樣可以保證床單的干凈整潔(對(duì)于有潔癖的人來說非常需要)。
長(zhǎng)椅。

床尾凳可選用古典家具中的炕案,因其高度與床鋪比較適宜,雖多作裝飾作用,但可以從細(xì)節(jié)上提升臥房整體的品質(zhì)。
節(jié)點(diǎn)。
在《明式家具珍賞》的序言中,王世襄先生曾說:
探討古代家具與人類的關(guān)系,了解其在舊時(shí)生活中如何陳設(shè),是一個(gè)重要而有趣的話題。因?yàn)樗鼱可娴浆F(xiàn)實(shí)生活,不僅可能引起家具收藏家和愛好者的興趣,也應(yīng)該是仿明家具的使用者和制造者。
經(jīng)典家具,除了欣賞每一件器物的形韻之外,如何將它融入生活,并合理地運(yùn)用美,展現(xiàn)主人的品位和個(gè)性,是現(xiàn)代家庭面臨的一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問題。
明末清初的家具陳設(shè),是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中最適宜、最適宜的。但沒想到看到幾處很現(xiàn)代的歐美住宅,陳置明式家具,竟也十分協(xié)調(diào)。
不難想象,如果將上述情況反其道而行之,把近二三百年來,豪華的西洋家具擺在我國(guó)古代建筑中,必然會(huì)感到不倫不類,為何明式家具與現(xiàn)代生活如此契合?
想一想似乎也不難理解,正因?yàn)槲鞣浆F(xiàn)代生活追求的簡(jiǎn)明風(fēng)格與明式家有著本質(zhì)上的同一性。
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